《復仇觀的省察與詮釋──先秦兩漢魏晉南北朝隋唐編》一書探討先秦至唐代的「復仇觀」，為跨學科、跨領域、跨文化之研究，作者李隆獻教授運用經傳、史書、經生之詮釋、儒士之論述，以及古注、類書、地志、冥界小說等資料，透過歷時性考察，兼採宏觀與微觀方式，省察傳統「五倫復仇觀」的源起及其歷代境況與嬗變之跡，探索復仇觀在人類演進過程中的社會、文化意涵，並與不同文化的復仇觀相互映照。全書涉及復仇理論、復仇風氣、復仇現象、復仇觀及其嬗變、復仇觀與法律的互涉、禮法衝突、鬼靈復仇等，乃當前探討復仇觀視野較為多元、全面的專著。 全書共分六大章：壹、〈「五倫復仇觀」的源起與嬗變〉，以先秦至漢代─復仇觀確立的關鍵時期─的儒家經典為探討對象，追溯、分析此一觀念的起源與確立過程。中國的復仇觀因儒家思想的影響，逐漸發展為超越血緣復仇的「五倫復仇觀」。再次就不同時代的儒家經典，考察其對復...(展开全部)

《先秦汉魏晋南北朝诗(套装上中下册)》135卷，除《诗经》、《楚辞》外，凡先秦魏晋南北朝各代的诗歌谣谚概予收录，详注出处及版本异文，每位诗作者前均列小传，是研究中国诗歌史的重要参考书。裒集先秦、汉、魏、六朝诗歌的总集,明代有冯惟讷的《诗纪》，近代有丁福保的《全汉三国晋南北朝诗》。前者失之芜杂，真伪不辨；后者虽然力纠前失，但匡谬未尽，又失收先秦的歌谣逸诗。二书均不标注引录出处。

《先秦汉魏晋南北朝诗(套装上中下册)》135卷，除《诗经》、《楚辞》外，凡先秦魏晋南北朝各代的诗歌谣谚概予收录，详注出处及版本异文，每位诗作者前均列小传，是研究中国诗歌史的重要参考书。裒集先秦、汉、魏、六朝诗歌的总集,明代有冯惟讷的《诗纪》，近代有丁福保的《全汉三国晋南北朝诗》。前者失之芜杂，真伪不辨；后者虽然力纠前失，但匡谬未尽，又失收先秦的歌谣逸诗。二书均不标注引录出处。

魏晉南北朝是一動盪的時代，也是人們自覺的時代。學術自由開放，思想多元發展，但一提起儒學，便刻板認為此時是儒學極端衰落的時代。但事實則不然。本文即是透過重新的徵驗，拾掇史乘，以期能還此時儒學的真面貌，以補一般學子過分的曲解和誤會。

魏晉南北朝是群雄爭霸、世局混亂的時代，故少有本其歷史之專著。全書分九章，自東漢的滅亡說起，以至三國之興亡、西晉時代、東晉時代、北魏之成立與分裂、南朝之興亡，並兼論南北朝經濟、兵制、文學與學術。

魏晉南北朝是群雄爭霸、世局混亂的時代，故少有本其歷史之專著。全書分九章，自東漢的滅亡說起，以至三國之興亡、西晉時代、東晉時代、北魏之成立與分裂、南朝之興亡，並兼論南北朝經濟、兵制、文學與學術。

《汉魏晋南北朝石刻文献语素研究》以毛远明先生编着的《汉魏六朝碑刻校注》所记录的语素作为主要研究对象，建立起汉魏晋南北朝石刻语素数据库，对这个封闭性语言材料的语素采取专书使用的方法来进行描写和分析，并与《汉语大词典》进行比较，旨在揭示在儒佛道文化的影响下，汉魏晋南北朝时期具有不同类别的石刻文献的用语中，汉语语素的面貌及其特点，并归纳其规律，以便为汉语词汇发展史的研究添砖加瓦。

《汉魏晋南北朝石刻文献语素研究》以毛远明先生编着的《汉魏六朝碑刻校注》所记录的语素作为主要研究对象，建立起汉魏晋南北朝石刻语素数据库，对这个封闭性语言材料的语素采取专书使用的方法来进行描写和分析，并与《汉语大词典》进行比较，旨在揭示在儒佛道文化的影响下，汉魏晋南北朝时期具有不同类别的石刻文献的用语中，汉语语素的面貌及其特点，并归纳其规律，以便为汉语词汇发展史的研究添砖加瓦。

曹丕为征吴开讨虏渠，引汝入颍，使汝水故道干枯。北朝黄河尾闾变清源自上游水口太多，冬春干旱使各地加大引水而加重夏季河灾。赤壁之战在今湖北赤壁，奠定吴地超过楚地成为南方中心的地位。孙吴在赤壁之南新设蒲圻县，源自蒲圻在荆州腹心、三省交界的区位。猇亭之战在今湖北宜都，街亭之战在今甘肃庄浪。刘备和诸葛亮逆历史潮流，幻想延续早该灭亡的腐朽汉朝，必然失败。东晋为琅邪侨人设怀德县源自内斗，此时琅邪郡仍是晋地。北魏怀朔镇首先改州，单独建州，远离侨人集中的太原而设在寿阳，源自尔朱荣用流民防守井陉。六镇起兵其实是沃野、柔玄两镇带动，这两镇不设州。怀朔、武川两镇原本条件最好，为官军平叛而得到褒奖，才有高欢、宇文泰崛起。怀荒、御夷合设一州，六镇的环境、立场和结局不同。北齐依赖鲜卑骑兵野战，而北周以汉法守城获取地利。北周更得人和，所以从弱转强，打败北齐。

曹丕为征吴开讨虏渠，引汝入颍，使汝水故道干枯。北朝黄河尾闾变清源自上游水口太多，冬春干旱使各地加大引水而加重夏季河灾。赤壁之战在今湖北赤壁，奠定吴地超过楚地成为南方中心的地位。孙吴在赤壁之南新设蒲圻县，源自蒲圻在荆州腹心、三省交界的区位。猇亭之战在今湖北宜都，街亭之战在今甘肃庄浪。刘备和诸葛亮逆历史潮流，幻想延续早该灭亡的腐朽汉朝，必然失败。东晋为琅邪侨人设怀德县源自内斗，此时琅邪郡仍是晋地。北魏怀朔镇首先改州，单独建州，远离侨人集中的太原而设在寿阳，源自尔朱荣用流民防守井陉。六镇起兵其实是沃野、柔玄两镇带动，这两镇不设州。怀朔、武川两镇原本条件最好，为官军平叛而得到褒奖，才有高欢、宇文泰崛起。怀荒、御夷合设一州，六镇的环境、立场和结局不同。北齐依赖鲜卑骑兵野战，而北周以汉法守城获取地利。北周更得人和，所以从弱转强，打败北齐。